11月14日：五十嵐太郎先生レクチャー1回目

ここからは、エディフィカーレ以降の五十嵐先生の膨大な活動の数々を、大まかに３つに分類して考察してみたい。

１つめは、建築と社会がどのように関係しているのかについて比較的現在的視点から述べた著作等の活動。博士論文をまとめた『新宗教と巨大建築』（講談社、2001年） 、戦争という社会状況がどのように建築を変化させていったのかを問うた『戦争と建築』（晶文社、2003年）、セキュリティー化する都市空間を論じた『過防備都市』（中央公論新社、2004年） など、ある共同体の中での建築の現れ方、またその建築から社会について考察したもの。他にも美しい都市・醜い都市　現代景観論』（中央公論新社、2006年）、 『「結婚式教会」の誕生』（春秋社、2007年） などが挙げられる。

２つめは、建築の新しい動向を提示していく活動。五十嵐先生は、９６年に『SD』誌で、同時代の若手建築家の仕事を紹介した巻頭論文「越境する アーバントライブ」を機に、2000年のギャラリー間での若手建築家による展覧会（「空間から状況へ」）への関わりや、「ユニット派」、「スーパ−フラット」等のキーワードの紹介など、常に時代の流れを機敏につかみながら新しい建築の動向を紹介してきた。またCASA Brutusなどの媒体を通して、一般向けの仕事もいくつもこなしている。最近ではベネチアビエンナーレのコミッショナーに選ばれ、石上純也氏を取り上げることで、世界に向けて新しい日本の建築を提示している。また、近年盛り上がりを見せている卒業制作展での、五十嵐先生の議論を生み出すようなセレクションも、新しい価値を提示していきたいということの現れであろう。

３つめは、サブカルチャー的な視点をふくんだもの。五十嵐太郎という名が表紙にのった最初の書籍が『エヴァンゲリオンの快楽原則』であったように建築とは一見関係ないズレたテーマをあつかった著作も多い。編著ではあるが、最近では『ヤンキー文化論序説』（河出書房、2009年） が挙げられるだろう。しかしこのズレが、時に予期せぬ回路で建築へと回帰することがあるのだという。具体的なエピソードしては、先の『エヴァンゲリオンの快楽原則』が磯崎新氏の目に止まり、その後の『磯崎新の建築談義』でのインタビューの仕事に繋がっていくということがあったらしい。またある分野（当時であれば新興宗教建築）の専門家とだけ見なされない事が、五十嵐先生の周辺にいろんなタイプの仕事を作り出していくことにつながっている。

それら活動に共通して見受けられるのは、

１、ずれていることをやる、

２、メディアの可能性を遊びながら探る（建築ラジオやcybermetric、10+1の photoarchiveなど）、

３、頼まれた事を断らない（他人が想う自分自身の可能性を大事にする）という姿勢だ。

ここから有限の個人の枠組みを乗り越えたように思える多様で大量の仕事が生み出されている。最近も、新しい建築メディアとしての建築系ラジオ、東北大学から出されているトンチク（タブロイド）、編集委員をつとめる建築雑誌（学会誌）と、背景も趣旨も異なった複数のメディアにおいてそれぞれの可能性を追求しつつ、それ以外にも複数の出版の企画を抱えているという。

終了後、建築系ラジオの収録がおこなわれ、まさに「メディアをおこすこと」の現場が実演されることとなった。