2月14日：大屋雄裕先生レクチャー4回目
2月14日は大屋先生レクチャーの第4回目。
すでに約1ヶ月を経ようとしたこの時期にしれっと更新させていただきます。
次回大屋先生レクチャーは3月14日となっております。
「自由か個人か―配慮される社会と私たちの選択」
をテーマとした大屋先生のレクチャーもすでに3回を終えました。
♯1「自由と幸福の19世紀システム」（参照）
♯2「監視とアーキテクチュアルな支配」（参照）
＃3「先取られる欲望と善意の監視」（参照）
と続きまして、今回のタイトルがこちら
「20世紀と自己決定する個人」
唐突ですが、新学期の季節となってまいりました。新中学生、新高校生の方々にとって「制服がダサくて垢抜けないからモテない」のはひとつの問題です。一面では制服によって個性が消され、服装を選ぶという自由が排除されている、とも取ることができます。制服を無くそうという運動がこうした流れで起こることも無理はありません。でも他方で、その制服を着て「垢抜けず」「モテない」のは「私」のせいではないとも言える。あくまでも制服が悪いと言い張ればいいのです。ところが、もし制服が廃止され、服装を毎日「自由に」選び続けなければならなくなると、そのモテない「責任」は「私」に降りかかってくるのです。それでなくても、毎日服装を考えないといけないことは、単純に言って面倒でしょう。一時期起こった制服廃止論が結局制服の全廃を実現できなかったのは、まさにこの「自由から逃走したい」という人々の欲望から来ていたと考えられるのです。
第1回目で見たように、19世紀において自由は幸福と一致していた、と考えられていました。そして自らの幸福についてもっとも正しく判断することができるものこそが個人であると信じられていた。ところが、上に述べた制服の例でも示唆されるように、19世紀から遠く離れ、その「個人」のあり方がちょっと変わってきているのではないか、というお話が今回レクチャーのスタートです。
では以下レクチャー内容をさっくり振り返っていきましょう。
すでに約1ヶ月を経ようとしたこの時期にしれっと更新させていただきます。
次回大屋先生レクチャーは3月14日となっております。
「自由か個人か―配慮される社会と私たちの選択」
をテーマとした大屋先生のレクチャーもすでに3回を終えました。
♯1「自由と幸福の19世紀システム」（参照）
♯2「監視とアーキテクチュアルな支配」（参照）
＃3「先取られる欲望と善意の監視」（参照）
と続きまして、今回のタイトルがこちら
「20世紀と自己決定する個人」
唐突ですが、新学期の季節となってまいりました。新中学生、新高校生の方々にとって「制服がダサくて垢抜けないからモテない」のはひとつの問題です。一面では制服によって個性が消され、服装を選ぶという自由が排除されている、とも取ることができます。制服を無くそうという運動がこうした流れで起こることも無理はありません。でも他方で、その制服を着て「垢抜けず」「モテない」のは「私」のせいではないとも言える。あくまでも制服が悪いと言い張ればいいのです。ところが、もし制服が廃止され、服装を毎日「自由に」選び続けなければならなくなると、そのモテない「責任」は「私」に降りかかってくるのです。それでなくても、毎日服装を考えないといけないことは、単純に言って面倒でしょう。一時期起こった制服廃止論が結局制服の全廃を実現できなかったのは、まさにこの「自由から逃走したい」という人々の欲望から来ていたと考えられるのです。
第1回目で見たように、19世紀において自由は幸福と一致していた、と考えられていました。そして自らの幸福についてもっとも正しく判断することができるものこそが個人であると信じられていた。ところが、上に述べた制服の例でも示唆されるように、19世紀から遠く離れ、その「個人」のあり方がちょっと変わってきているのではないか、というお話が今回レクチャーのスタートです。
では以下レクチャー内容をさっくり振り返っていきましょう。
「他律の苦痛」と「自由からの逃走」
さて、冒頭の制服の例でポイントとなっていたのは、「人間的成長と自己決定の失敗から権威主義を志向してしまう」ということでした。19世紀的個人には「他律の苦痛」が備わるとし、人は他人の意志へ服従することへの抗議意識を持つと考えたオーストリアの法学者ハンス・ケルゼンの考えを比較対照とし、「自由からの逃走」を望む人間特性を指摘したドイツの心理学者エーリッヒ・フロムによる『自由からの逃走』を引きながら、そもそも19世紀から見た「個人」概念自体が変化していることを確認します。
個人の変容とその対応
一方でこうした個人の変容に対応するように法のあり方も変化します。レッシグの4分類で見た「法」では「事後規制」が典型的な機能として考えられていますが、ある行為を予想し、「悪い」結果を避けようとする個人にとって「事後規制」は「事前規制」へと転化するのです。そして労働法、最近での消費者契約法に至り、「事前介入」を取る法の存在によって、自由からなる「個人」の全き否定が起こったと言えます。
徹底した事前規制としてのアーキテクチャ
ところがこうした法の「事前規制」性には落ち度もあります。端的にひとつ挙げるならば、「理解力の無い人には働かない」ということ。彼らを法によって取り締まってもらうには、多くの時間と費用が必要になってしまう。この不完全さをなくし、より徹底した「事前規制」として挙げられるのが、まさにレッシグの言う「アーキテクチャ」であったのです。不完全な法ではなく、反逆可能性すらない全面的な規制へ。知らず知らずのうちに選択肢自体が奪われていることを恐れる人々のために、告知によって自己決定の保障を試みたのがWindows Vistaのユーザーアカウント制御でしたが、その評判は惨憺たるもの。
それだけを例にするわけではありませんが、やっぱり「私」たちは自己決定なんかしたくないのではないか。かつてより考えられてきた自己決定する「個人」という「フィクション」にどうやら「勝ち目」はなさそうだ、という現代。私たちはどこに行くのか、というのが次回のお話です。
----
と、こんなところでレポートをしめさせていただきます。
先々回、先回と先生退席後のディスカッションもかなり長時間を占めるようになりましたので、次回は是非先生にもご参加いただきロングトークを実現したいと考えております。否定するしないに関わらず、すでに現実のものとしてそこにあるアーキテクチャを前にした私たちのあり方を考えるためのよい機会となること請け合い！
ぜひみなさまのご参加をお待ちしております。
次回は3月14日、13時30分からのスタートです。
今期Query Cruise大トリです。
RAD/S
さて、冒頭の制服の例でポイントとなっていたのは、「人間的成長と自己決定の失敗から権威主義を志向してしまう」ということでした。19世紀的個人には「他律の苦痛」が備わるとし、人は他人の意志へ服従することへの抗議意識を持つと考えたオーストリアの法学者ハンス・ケルゼンの考えを比較対照とし、「自由からの逃走」を望む人間特性を指摘したドイツの心理学者エーリッヒ・フロムによる『自由からの逃走』を引きながら、そもそも19世紀から見た「個人」概念自体が変化していることを確認します。
個人の変容とその対応
一方でこうした個人の変容に対応するように法のあり方も変化します。レッシグの4分類で見た「法」では「事後規制」が典型的な機能として考えられていますが、ある行為を予想し、「悪い」結果を避けようとする個人にとって「事後規制」は「事前規制」へと転化するのです。そして労働法、最近での消費者契約法に至り、「事前介入」を取る法の存在によって、自由からなる「個人」の全き否定が起こったと言えます。
徹底した事前規制としてのアーキテクチャ
ところがこうした法の「事前規制」性には落ち度もあります。端的にひとつ挙げるならば、「理解力の無い人には働かない」ということ。彼らを法によって取り締まってもらうには、多くの時間と費用が必要になってしまう。この不完全さをなくし、より徹底した「事前規制」として挙げられるのが、まさにレッシグの言う「アーキテクチャ」であったのです。不完全な法ではなく、反逆可能性すらない全面的な規制へ。知らず知らずのうちに選択肢自体が奪われていることを恐れる人々のために、告知によって自己決定の保障を試みたのがWindows Vistaのユーザーアカウント制御でしたが、その評判は惨憺たるもの。
それだけを例にするわけではありませんが、やっぱり「私」たちは自己決定なんかしたくないのではないか。かつてより考えられてきた自己決定する「個人」という「フィクション」にどうやら「勝ち目」はなさそうだ、という現代。私たちはどこに行くのか、というのが次回のお話です。
----
と、こんなところでレポートをしめさせていただきます。
先々回、先回と先生退席後のディスカッションもかなり長時間を占めるようになりましたので、次回は是非先生にもご参加いただきロングトークを実現したいと考えております。否定するしないに関わらず、すでに現実のものとしてそこにあるアーキテクチャを前にした私たちのあり方を考えるためのよい機会となること請け合い！
ぜひみなさまのご参加をお待ちしております。
次回は3月14日、13時30分からのスタートです。
今期Query Cruise大トリです。
RAD/S
0 TrackBacks
Listed below are links to blogs that reference this entry: 2月14日：大屋雄裕先生レクチャー4回目.
TrackBack URL for this entry: http://radlab.info/movabletype/cgi-bin/mt-tb.cgi/18
Leave a comment